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¿A qué textos podría recurrir la gente? Los investigadores estudian los hábitos literarios de la extrema derecha al monitorear las listas de lectura que se comercializan en las redes sociales, los textos promocionados en podcasts o los recitados por entusiastas como audiolibros en YouTube, los resultados de las editoriales de la extrema derecha y, lo más extremo, las diatribas que sirven como manifiestos de los que cometen atrocidades. Juntos sugieren varias líneas de escritura odiosa. Brian Hughes, de la American University en Washington, DC , dice que la mera disponibilidad de la ideología extremista en línea es, en parte, “responsable de las elevadas tasas de movilización extremista”.
Los escritores franceses han tenido una gran influencia, incluidos los del movimiento “Nouvelle Droite”. Alain de Benoist, un pensador antiliberal, inspiró a miembros de la derecha alternativa de Estados Unidos como Richard Spencer, un supremacista blanco. También se destacan las obras de un filósofo, Jean Renaud Gabriel Camus. Las ideas extraídas de su libro “El gran reemplazo” (2011), a menudo son repetidas por quienes dicen que la inmigración no blanca amenaza a los países occidentales. El libro ha sido citado por tiradores masivos.
El trabajo de otro escritor francés, Jean Raspail, es defendido por activistas antiinmigrantes en Estados Unidos. Su novela distópica de 1973, “El campo de los santos”, imagina la violenta invasión de Francia por inmigrantes de piel morena. Es un “recuento armado” de una parábola bíblica apocalíptica, dice Chelsea Stieber de la Universidad Católica. “Los franceses lo entienden como literatura”, dice, mientras que en Estados Unidos “llega a ser esta realidad lo que podría suceder”. Los principales republicanos lo han promovido, señala, incluidos Steve Bannon y Stephen Miller, ambos asesores cercanos de Donald Trump, así como Steve King, un excongresista nocivo de Iowa.
La escritura apocalíptica es especialmente popular entre una rama de la extrema derecha conocida como “aceleracionistas”, es decir, aquellos que creen que la civilización (o al menos la democracia liberal) pronto colapsará. Esperan que el fin pueda acelerarse mediante actos violentos o incluso una guerra civil. En este sentido, un escritor fascista italiano, Julius Evola, también es citado por Bannon y Spencer y elogiado en círculos de extrema derecha, junto con su llamado a “hacer volar todo”. Promovió una idea de hombres heroicos que “se elevan” en la historia (Mussolini era un fan). Los memes de él en su monóculo son compartidos en línea por seguidores adoradores.
Los extremistas recurren a esos escritores porque justifican el uso de la violencia para allanar el camino para que comience una supuesta nueva era dorada. Otros les dicen cómo lograrlo. “Siege”, un libro de James Mason del partido nazi estadounidense, pretende ser una guía para la revolución violenta. Tuvo poco impacto cuando se publicó en 1992, señala Graham Macklin del Centro de Investigación sobre el Extremismo, en Oslo. Pero su redescubrimiento por los neonazis hace aproximadamente cinco años ha despertado un gran interés. Los archivos PDF se comparten ahora ampliamente en línea; el hashtag “readSiege” se difunde periódicamente en las redes sociales. “Ahora está en todas partes”, dice.
El estudio de tales escritos es importante, incluso si un investigador admite que se siente como un “vómito de proyectil” al abordar algunos textos especialmente violentos o crueles. Las ideas pueden tener consecuencias mortales, dice Joanna Mendelson de la Liga Anti-Difamación. “La gente está citando y haciendo referencia a los libros como una especie de garantía de que están validados en sus puntos de vista extremistas”, dice. Muchos de los mismos reaparecen repetidamente entre facciones antisemitas y otras facciones extremistas. Algunos, como los “Protocolos de los Ancianos de Sión” (una conspiración antisemita que se originó en Rusia en 1903), o los escritos racistas basados en la eugenesia de Lothrop Stoddard en la década de 1920, son redescubiertos o reinterpretados repetidamente por nuevos escritores. . Lo que solía llamarse eugenesia, por ejemplo, hoy se disfraza de “realismo racial”.
Un libro todavía se considera la “Biblia” de la extrema derecha. “Turner Diaries”, una novela apenas legible de la década de 1970 de William Pierce, otro nazi estadounidense, imagina una insurrección de un grupo llamado “Orden” contra un gobierno que promueve valores igualitarios y el control de armas. Supuestamente ha vendido 500.000 copias. Un lector ávido fue Timothy McVeigh, quien bombardeó un edificio federal en la ciudad de Oklahoma en 1995 y mató a 168 personas. (Usó un camión lleno de fertilizantes y explosivos, un método descrito en la novela). Otros se inspiraron para formar un grupo paramilitar del mundo real, también llamado la “Orden”.
Jared Holt, quien investiga el extremismo doméstico en el Atlantic Council en Washington, dice que esos libros siguen siendo poderosos. Los miembros veteranos de los grupos los transmiten a los más jóvenes. Se utilizan para construir lazos entre adherentes, para poner a prueba a los nuevos iniciados y aliviar la “ansiedad” de algunos al dar un sentido de propósito a sus vidas. También observa cómo los lectores más jóvenes están encontrando nuevos escritos. Un libro laberíntico y autoeditado llamado “Mentalidad de la Edad de Bronce”, por ejemplo, se ha ganado un culto de seguidores, que al parecer incluye al personal de la Casa Blanca de Trump. Se basa en ideas de Nietzsche y les dice a los lectores que se preparen para el gobierno militar que pronto comenzará en Estados Unidos. Para algunos lectores, una escritura tan biliosa es atractiva. Descubrir por qué es un primer paso para afrontarlo. ■
Este artículo apareció en la sección de Estados Unidos de la edición impresa con el título “Inspiraciones mortales”.